Mijn schoonmoeder
is bezig met een monnikenklus. Binnenkomend in haar keuken waan ik mij in een
ander tijdperk. Honderden jaren geleden. Op
een tafel rolt zij het pastadeeg uit met een bezemsteel tot een
flinterdunne lap. Daarna neemt ze haar vlijmscherpe mesje op en snijdt de lap
in minuscule vierkantjes. Deze vierkantjes, die chilopittes genoemd worden (een
pastasoort) laat ze eerst dagen drogen. Daarna bakt zij ze nog even af in de
oven. Deze kleine gebogen vrouw is bijna
85, en kookt nog dagelijks voor 6 personen, past op haar kleinzoon als zijn
ouders op zakenreis zijn. Ze heeft nooit buitenshuis gewerkt, maar is altijd
een hoeksteen van de samenleving geweest. In de oorlog breide ze sokken voor soldaten,
daarna zorgde ze voor haar oma, moeder, kinderen en kleinkinderen. Nog altijd
staat ze om 6 uur op.
Mijn klant Lena,
die zelf advocaat is, heeft ook zo’n
moeder. De familie heeft een kleine kokerij- het mag volgens Lena geen taverna
heten. Deze wordt gerund door haar zus
en haar gezin. Lena doet, voor ze naar kantoor vertrekt, alle inkopen. Haar
oude moeder van 83 werkt dagelijks mee
in de keuken. Niemand kijkt hiervan op, het is heel gewoon. De drukkerij naast
onze winkel is al jaren overgenomen door zoon Nikos. Vader Konstantinos ,nu 73,
is er nog dagelijks te vinden. Hij houdt zo ook ‘zijn’ klanten aan. Als het
druk is werkt hij gewoon mee. Tegenover de winkel zit een paraplu en
parasolwinkeltje. Je kunt daar ook je gehavende paraplu laten oplappen. Vader
Panajiotis, al jaren met pensioen, komt nog dagelijks een paar uur klussen. Als
het regent werkt hij full-time mee.
Het is schrijnend
dat veel van de zelfmoorden- die nu bijna dagelijks plaatsvinden- oudere mensen
betreft. Ze laten brieven achter waarin ze schrijven dat ze hun kinderen niet
tot last willen zijn. Ook mijn schoonmoeder spreekt deze angst uit, met haar
mouw wat meel uit haar gezicht vegend: “Ik heb mijn hele leven voor anderen
gezorgd, en het ergste wat me zou kunnen gebeuren is dat ik een last zou
worden.” In de media klinken oproepen niet nog meer levens te offeren.
“Het blijft
onvoorstelbaar”, mijmer ik, en denk aan
de mythologische zelfmoord van Egeus, die wachtte op de terugkomst van zijn zoon . Thisseus zou
het gevecht met de Minotaurus aangaan.
Als hij zou overwinnen zou het schip terugkeren met witte zeilen. Thisseus
overwon, maar vergat de zwarte zeilen te vervangen voor witte, en vader Egeus
stortte zich in zee. In de geschiedenis is er de heroische zelfmoord van een
groep vrouwen en kinderen. Begin negentiende eeuw sprongen zij- met de Turken
op de hielen- bij het dorpje Zalongos van een hoge rots het ravijn in. Ze deden
dit dansend en zingend. Hun lied, een vrijheidslied, wordt nog steeds op alle
basisscholen gezongen. Mijn schoonmoeder schrikt me op uit mijn gemijmer. “Ta
dendra pethenoun orthia”,zegt ze met een knipoog. De bomen sterven staande.
Gelukkig heeft zij nog veel plezier in de kleine dingen, zoals chilopittes
maken.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten